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武汉左邻右社武汉相声社团

 这里的“番”是回的意思,所以三番就是铺垫三回。而四抖则是指三番之后的第四回就该把包袱“抖”出来。当然,“三番四抖”只是个约数,实际操作过程中,可多可少,有时候一番二抖,有时候二番三抖,还有时候四番五抖……

说到技巧,先从耳熟能详的三番四抖说起。凡是听过相声的,大概都知道三番四抖。可是,想把三番四抖说透,有点难。为什么呢,单说三番四抖,确实不容易,相声的技巧,比如迟急顿挫等等,要说,就得都说,他是错综复杂的,你中有我,我中有你的。可是真要这么写,一个,我没有资格,二,题目也有点大,我真写不清楚。咱们就单抻出来,一点一点写吧。如果中间逻辑有点混乱,大家原谅吧。

 




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严格来讲,子母哏属于表演形式的分类类型,而不是相声作品的分类类型。有人认为有些传统段子属于子母哏作品,例如《论捧逗》等,表演起来逗哏与捧哏戏份差不多。但是,实际上,是子母哏还是一头沉,基本是由捧逗二人的表演风格决定。例如:牛群冯巩表演相声的时候,几乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如:马三立王凤山搭档,基本都是一头沉的表演形式。因此,我们认为子母哏属于表演风格或者说表演形式的分类类型,而不是作品的类型

 




 

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 咱们看得很清楚,它不是叙述什么故事,是两个人物由于对一件事物的看法不同互相展开争辩。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做为叙述人或辅助叙述的人,是两个不同的人物同时在剧中出现。

从上面所引的一段对话里也可以看得出来,在集种程度上和戏剧的语言很相似,都是用 人称来表达事物。但是相声艺术以 人称表达事物是在叙述方式的基础上发展起来的,受着相声艺术固有表演形式的严格约束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相争辩来说明人物的不同思想性格,不能完全像戏剧那样运用演员的动作来表现人物的思想性格。

 

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